Käthe Kollwitz und die Kunst ihrer Zeit

Positionen zur Geburtenpolitik

Autor	Gisela Schirmer
Verlag	VDG Weimar - Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaften
Erscheinungsjahr	1998
Seitenanzahl	616 Seiten
ISBN	9783958990845
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	30,00 EUR

Als 1931 die Menschen in Massen gegen den §218 auf die Straße zogen, organisierte man in Berlin eine Ausstellung mit dem Titel 'Frauen in Not'. Von dieser ausstellungsgeschichtlich spektakulären Veranstaltung ausgehend, untersucht die Autorin die Wechselbeziehungen zwischen Kunst und den gesellschaftlichen Prozessen im Umfeld der Geburtenpolitik. Damit wird ein Forschungsgebiet geöffnet, in dem sich private und öffentliche Interessen sowie die Ansprüche weiblicher Autonomie und männlicher Macht konfliktreich verschränken. Es wird gezeigt, wie Käthe Kollwitz, die die menschliche Regeneration und ihre soziale Problematik zu einem zentralen Thema erhob, zur Leitfigur in den Auseinandersetzungen werden konnte. Unter dem Aspekt der Geburtenpolitik werden auch zu Hans Baluschek, Ernst Barlach, Otto Dix, Conrad Felixmüller, George Grosz, Sella Hasse, Katharina Heise, Hannah Höch, Hanna Nagel, Felix Nussbaum, Emy Roeder, Arthur Segal, Christoph Voll und Heinrich Zille neue Ergebnisse vorgestellt. Der Blick auf die künstlerischen und ideologischen Interaktionen erhellt eine brisante Phase in der Geschichte der Geschlechterverhältnisse im 20. Jahrhundert.

Kaufen Sie hier:

Horizontale Tabs

Blick ins Buch

Inhaltsverzeichnis

Cover
1
Impressum
5
Inhaltsverzeichnis	6
Vorwort	10
I. Einleitung	12
II. Geburtenpolitik als soziale und kulturelle Herausforderung	18
1. Kulturgeschichtliche Voraussetzungen	18
2. Deutsches Kaiserreich	20
2.1. Neomalthusianismus und Rassenhygiene	21
2.2. Der Geburtenrückgang um 1900	23
2.3. Das Argument der Sittlichkeit	24
2.4. Die „Sittlichkeitsfrage“ und die Frauenbewegung	26
2.5. Frauen im Kampf gegen § 218	28
2.6. Staatliche Bevölkerungspolitik und SPD	32
3. Weimarer Republik	38
3.1. Geburtenpolitik zwischen 1919 und 1923	41
3.1.1. Neuaufnahme der Diskussion	41
3.1.2. „Das Recht an dem eigenen Körper“	45
3.1.3. Entwicklung von Strategien in der KPD	47
3.2. Die „goldenen Zwanziger“ 1924 – 1928	52
3.2.1. Abtreibung aus ärztlicher Sicht	53
3.2.2. Die „neue Frau“	56
3.3. Die Endphase der Weimarer Republik	59
3.3.1. Die Stellung der Kirchen zu bevölkerungspolitischen Fragen	61
3.3.2. Abtreibung als Stoff für Roman und Theater	63
3.3.3. Die Massenbewegung 1931	66
III. Reflexionen zur Regeneration in Werken von Käthe Kollwitz	70
1. Schwangerschaft als Erfahrung Ein Selbstbildnis von 1892	71
2. Tatmotiv: Mütterlichkeit Paraphrasen zu Gretchen	73
2.1. Die Radierung „Gretchen“	74
2.2. Das Verhältnis zu Goethes „Faust“	74
2.3. Auseinandersetzungen mit Max Klinger	77
2.4. Die Lithographie „Gretchen“	81
2.5. Stellung zu Zielen der Frauenbewegung	83
3. Eine Folge für den Simplicissimus: „Bilder vom Elend“	91
3.1. „Heimarbeit“	98
3.2. „Kneipe“	100
3.3. „Beim Arzt“	101
3.4. „Ins Wasser“	103
3.5. „Betrunkener Mann“	105
3.6. „Weihnacht“	106
4. Exkurse	110
4.1. „Was Frauen erdulden“	110
4.2. „Die Probleme des Weibes als Mutter“	113
5. Der Krieg und die Aufgabe der Frauen	127
5.1. Mütterliche Opferbereitschaft im Zyklus „Bauernkrieg“	128
5.2. Arbeiten während des ersten Weltkrieges zum Krieg	131
5.3. Nachkriegszeit: Ein Lernprozeß in Bildern	137
6. Auftragsarbeiten gegen § 218	144
6.1. Titelzeichnung zu Bruno Schönlank: Verfluchter Segen	144
6.2. Plakat: Nieder mit den Abtreibungs-Paragraphen!	147
6.2.1. Exkurs: Rudolf Schlichter zum Thema § 218	151
7. Zur Wirkungsgeschichte	152
8. Resümee	159
IV. Zur künstlerischen Aktualisierung des „Ewig-Weiblichen“ in der Weimarer Republik	162
1. Revolution und Reproduktion (1918-1920)	164
1.1. Die Geburt des „neuen Menschen“	166
1.2. Tradition und Aktualität in Madonnenbildern	168
1.3. Beispiele: Heinrich Zille – Hans Baluschek – Ernst Barlach – Sella Hasse – Hannah Höch – Emy Roeder – Otto Dix – George	171
1.4. Resümee	203
2. Der Blick auf die Realität (1920-1924)	205
2.1. Beispiele: Heinrich Zille – Hans Baluschek – Ernst Barlach – Hannah Höch – Otto Dix – George Grosz – Conrad Felixmüller	207
2.2. Resümee	226
3. Mutterschaft im Spannungsfeld von „neuer Frau“ und neuem Mutterkult (1924-1929)	227
3.1. Die Bedrohung „neue Frau“	229
3.2. Mütterlichkeit als Erlösung	232
3.3. Beispiele: Hans Baluschek – Ernst Barlach – Sella Hasse – Hannah Höch – Emy Roeder – Katharina Heise – Otto Dix – Conra	237
3.4. Resümee	248
4. Polarisierung und Radikalisierung auch in Bildern? (1929-1933)	251
4.1. Kunst in der Krise – Krise der Kunst	252
4.2. Kunst als Waffe Karikaturen für und gegen § 218	254
4.3. § 218 und Die Abstrakten	262
4.4. Die Internationale Ausstellung „Frauen in Not“	267
4.4.1. Der Katalog	267
4.4.2. IAH und die Zeitschrift Der Weg der Frau	268
4.4.3. Zur Organisation	271
4.4.4. Thematik, Intention und Rezeption	273
4.4.5. „Kulturskandal in Frankfurt a. Main“	283
4.5. Beispiele: Heinrich Zille – Hans Baluschek – Ernst Barlach – Arthur Segal – Sella Hasse – Hannah Höch – Emy Roeder – Kat	286
4.6. Resümee	315
Anmerkungen	325
Abbildungsverzeichnis	423
Abbildungsnachweis	434
Literatur	435
Abkürzungen	467
Abbildungen	468